觀點對立，無關虛擬現實技術

《連線》網站近日刊登了一篇題為《虛擬現實技術是精神鴉片嗎？》的評論文章，作者擔憂新技術會讓虛擬世界和現實世界的界限變得更加模糊。

虛擬現實（Virtual Reality，簡稱VR），別名靈境技術。是利用計算機生成的一種模擬環境，虛擬現實技術是多源信息融合的交互式的三維動態視景和實體行為的系統仿真技術，目的是使用戶沉浸到該環境中。

虛擬現實技術演變發展史大體上可以分為四個階段：第一階段（1963年以前）有聲形動態的模擬，蘊涵了虛擬現實思想；第二階段（1963 -1972年），萌芽階段，虛擬現實的概念產生和理論初步形成；第三階段（1973 -1989 年），虛擬現實理論進一步的完善；第四階段（1990 -2004 年/至今），應用。

虛擬現實的特征一般有：折疊多感知性、折疊存在感、折疊交互性、折疊自主性。這些特征能使體驗者在虛擬的環境中具有一切人所有的感知功能，達到真假難辨、反饋自然和依據現實世界物體運動定律動作的程度。

虛擬與現實？

在《虛擬現實技術是精神鴉片嗎？》這篇文章中，作者指出：虛擬現實（VR）將大大改變電影業和游戲業，但有些人認為這項新興技術可以實現一個更崇高的目標：為窮人和弱勢群體提供更好的生活。“你可以想象，幾乎全世界所有人都可以擁有這些設備。”卡馬克說。“這意味著，一些原本只有富人才能擁有的愜意體驗，可以在經過合成和復制之后被提供給更多的人。”

這段話的字面意思就是，虛擬現實能夠提供給人類他們平時享用不到的東西，雖然它們只是虛擬的替代品。例如，長期居住在中國中西部的居民很有可能一輩子都沒看過海，虛擬現實技術就可以幫助他們彌補這樣的遺憾。在虛擬環境中，不僅能看到逼真的海景，還聽到海浪涌過的聲音。甚至有人和自己打招呼，又或者腳背了趴著一只螃蟹，嚇得你哇哇大叫。

直到最近，虛擬現實設備的價格降低至一部廉價智能手機的水平，卡馬克他的愿望變得容易現實起來。所以，我們能想象到的畫面，甚至是期待已久的生活，在不久的將來，將不再是夢想。

愿與不愿意？

當然，以上這些是建立在一個假設之上，即人們愿意使用虛擬現實設備，并且不會感覺到虛擬現實和現實之間的明顯區別。三十多年前，哈佛大學哲學家羅伯特·諾齊克（Robert Nozick）在1974年寫道，“假設有一種體驗機器，可以為你提供任何你想要的體驗。這種超級機器能刺激你的大腦，讓你感覺到你正在寫一本偉大的小說、交一個朋友，或者讀一本有趣的書。想象一下，你舒服地漂浮在游泳池中，只需在頭上連接一個電極，就可以獲得這一切體驗。你愿意在頭上連上一個電極嗎？”

這種觀點我不予置評。但是，包括如Facebook、索尼、谷歌這樣的全球最具實力的大公司，正在投入巨資大規模生產真正的體驗機器，當下，已經成為最值得期待的產品了?？赡苡腥瞬辉敢庾屘摶玫臇|西麻痹了自己的神經，但更多的可能，人們愿意去享受當下。

好與不好？

“如果有一個地方可以讓人們逃離現實世界，這難道不是一件好事嗎？”Oculus公司的首席科學家邁克爾·亞伯拉什說。但有些人覺得這種想法應該受到譴責。

“將虛擬現實技術看成安慰窮人的工具，這種想象有一些荒謬。”美國暢銷書作家伊桑·朱克曼（Ethan Zuckerman）說。“這看起來像一個西方神話，一個依靠一種新技術解決某個問題的夢想，而那些試圖通過這種方式解決問題的人并不真正理解問題。”

這是兩個對立觀點里比較具有代表性的句子。為了更簡單的理解這兩句話，讓我們先來舉個例子。天降大雨，再至蟲害，莊家顆粒無收。這樣的場景不是危言聳聽，至少馮小剛的《1942》就能給你一個很好的詮釋。在你餓的滿眼冒金星的時候，有人以天使的姿態來到你身邊，遞給你一副眼鏡，對你說：“帶上它，你就能置身于食物的海洋，你將不再感到饑餓。”如果你聽他的，你只會被餓死。

虛擬的現實它終究是虛擬的，它永遠取代不了現實。

再舉個例子，2006年3月22日，這一天成為了一個謊言的代名詞，叫“感動中國的謊言”。8歲的小欣月被診斷出髓母細胞瘤，她最大的愿望就是去天安門看升國旗?？伤纳眢w根本不可能支撐她去到北京。于是，長春這個擁有300萬人口的城市在3月22日9時，為小欣月編織了一個圓夢的謊言。

試想，如果當初的虛擬現實技術足以完成小欣月的愿望，這個“感動中國的謊言”可能不會是一個“謊言”。因為小欣月將看到的是“現實的”天安門廣場，而不是“人造”的。那么，她就是真真切切的圓了夢。

所以說，虛擬現實技術好與不好，不在技術，在用途。

近與遠？

盡管虛擬世界是互聯網上最偉大的創造，但很多Second Life的用戶都會忽略現實生活和人際關系。Second Life公司的數據表明，大部分最活躍的用戶平均每天在虛擬世界中花費6小時以上。另一項研究顯示，人們在虛擬世界中感到更幸福。

而拉吉曾表示：“如果虛擬現實技術變得完善，你可以想象這樣一個世界，在那個世界里一切都是完美的，沒有什么東西需要你去改變。”

但是，卡馬克否認這樣的擔憂，“如果人們覺得自己是在過著幸福生活，那他們就是在過一種幸福的生活。就是這么回事。”

如同手機的出現。有人說：手機拉近了人與人之間的距離。通信交流更為便捷，地球真真實實的成為了“地球村”；也有人說：手機使人們疏遠。手機的便捷使人們更少的面對面交流。即使是坐在了一起，大家的眼睛緊盯的依舊是手機屏幕。

虛擬現實技術的出現和大范圍應用不免使類似的爭論再次出現。其實，正如理智分析下的結論所說，矛盾的出現不在技術。科技進步永遠不會是錯誤的，能出現錯誤的是運用科技的方式。

真人CS是現下年輕人聚會常選項目之一，這個項目的出現來源于網絡游戲CS。當然，能真人參與求之不得，但現實的骨感度不是可以預估的。天時、地利、人和，任何一方面出現問題都難以讓活動正常進行。虛擬現實技術就能讓這些煩擾不在出現，只要技術過硬，不同地點，不認識的人，甚至是不同的時間，都可以讓你體驗到真人CS的緊張刺激感。

但如果說你愛上了這種便捷，刺激的感覺并一發不可收拾，沉溺其中，那只能說你的情商低下，自控力不高了。若是這種情況，你可以體驗別的類型的虛擬現實技術，例如暢游在虛擬圖書的海洋，或者是在虛擬健身房里揮汗如雨。

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