如何評價劉慈欣稱“阿里清華聯合搞情感機器人,是人類文明最核心領域的一個突破”?

韓平 7年前 (2018-04-11)

一.劉慈欣其人劉慈欣是國內最有水平的科幻作家之一,代表作是《三體》。該小說非但國內受到熱捧,在國際上也得到很高的評價。這個人平時比...

一.劉慈欣其人

劉慈欣是國內最有水平的科幻作家之一,代表作是《三體》。該小說非但國內受到熱捧,在國際上也得到很高的評價。這個人平時比較低調,不怎么出來指點江山,本次對阿里清華的聯合研究表示認可,說明他應該是真心認可這個項目,看好這個項目。這就是對問題的前半部分“劉慈欣稱”做出的評價。同樣的評價,來自于不同的人,意義是不一樣的。劉慈欣是一個比較具有瞻性眼光的人,他的觀點具有一定參考性。國內互聯網界比較流行的一個說法“降維攻擊”,就出自他的小說《三體》。

如何評價劉慈欣稱“阿里清華聯合搞情感機器人,是人類文明最核心領域的一個突破”?

二.情感機器人的突破性意義何在

4月3日,清華大學與阿里巴巴宣布共同成立清華大學—阿里巴巴自然交互體驗聯合實驗室,雙方將在情感認知計算、實體交互、多通道感知等領域開展研究,探索人機自然交互。這就是本次“情感機器人”這個說法被提出來的背景,這個“情感機器人”是指具備人機自然交互能力的設備,不一定是人形機器人。

如何評價劉慈欣稱“阿里清華聯合搞情感機器人,是人類文明最核心領域的一個突破”?

其中關鍵的幾個字是“自然交互”?,F在我們已經有機器人自動回復,但是,這種回復通常比較機械,不太逼真。自然交互就是要求這個互動對象能根據實際情況做出自然(即高度擬人化)的反應,這就需要在情感認知等領域具備突破性的進展才能實現。目前為止,機器和人之間最大的區別就在于,機器不具備情感識別和情感表達功能,一旦清華和阿里聯合研究的項目取得突破性進展,可能就會進一步模糊人機界限。對于在人類思維模式和情感表達等領域的研究,也會有重大意義。

很多朋友一提到情感就想到男女感情,這個理解是錯誤的。這里的情感,更多是從思維的層面去看待的,是人的喜怒哀樂等情緒感知。邏輯思維,或者說理性思維是有跡可循的,是有一套規范的,相對而言在機器上呈現出來會比較容易。但是感性思維,人的情感是復雜多變,難以琢磨的,要在機器上呈現出來,難度非常大。因此,清華聯合阿里巴巴推出這個項目,他們的表述是進行研究和探索。而劉慈欣的表述是“可能是一個楔子、一個突破”。大家都知道這個事情很有意義,但是難度很大,因此表述也都比較謹慎。

從人類的需求層次看,最高的層次就是自我實現。這種需求顯然不僅僅是物質追求,而是精神和情感層面的追求。在某種意義上,“精神”和“情感”層面的追求是有緊密聯系的,而“精神”或者說是“思想”在人類社會的文明進程中具有特殊的意義。因此,對人類情感的產生和運轉模式進行深入研究,說是“對人類文明和文化核心進行突破”,是有道理的。

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